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“夜光杯”校园行走进洋泾中学 把握“五要点” 读懂《红楼梦》
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简介图说:洋泾中学的同学们参观夜光杯展板长廊 记者 徐程 摄下同)“同学们,你们在读《红楼梦》时,是不是也遇到过这两种情形?一是死活读不下去,或者读不进去;二是读得要死要活,还是读不出来。”中国红楼梦学会 ...

图说:洋泾中学的夜光杯同学们参观夜光杯展板长廊 记者 徐程 摄(下同)
“同学们,你们在读《红楼梦》时,校园行走学把是进洋泾中不是也遇到过这两种情形?一是死活读不下去,或者读不进去;二是握点读得要死要活,还是读懂读不出来。”中国红楼梦学会副会长、红楼上海师范大学人文学院教授詹丹的夜光杯问话直抵同学们的心间,引来强烈共鸣。校园行走学把
昨天下午,进洋泾中由上海市教卫工作党委、握点市教委指导,读懂主办的红楼“夜光杯”校园行活动,走进了建校94年的夜光杯上海市洋泾中学。詹丹教授以《共情与反思:阅读<红楼梦>的校园行走学把两种立场》为题,带领高中生们读懂、进洋泾中读深这部有着“具有世界影响力的人情小说”和“中国封建社会的百科全书”之称的巨著。

图说:赠送书法卷轴

图说:昨天下午,“夜光杯”校园行活动走进了建校94年的上海市洋泾中学
“建议同学们在整本阅读时从五个要点来把握:一组概念、两条线索、三个空间、四季时间和五层人物。”詹丹教授说,拿第一个要点来说,《红楼梦》有一组核心概念,即“真”与“假”,或者说“真情”与“假礼”,这是一组关键的概念。《红楼梦》形象地呈现“真情”和“假礼”的冲突,是回应了中国传统文化中一个非常根本性的问题,即如何在维持外在礼仪的同时,建立起比较自然健康的情感,重构人与人之间的关系,让“真情”和“假礼”形成一个和谐的组合,让“假礼”变得不再假。在这样一个总原则下,我们去读《红楼梦》,可以看到小说中有许多具有象征意味的对照性人物。比如李纨和秦可卿,秦谐音情感的“情”,李谐音礼仪的“礼”。作者通过这种人物对照引发我们去思考“情”和“礼”之间的关系。再拿第二个要点来说,《红楼梦》写了两条线索,一个是情感被毁的线索,一个是家族衰败的线索,最终形成了一个悲剧。詹教授坦言,概括《红楼梦》五个要点,能够为读通《红楼梦》提供一个基础,但这些要点毕竟只是一种概括,读者理解作品的关键是要有自己具体的感受。

图说:上海师范大学教授詹丹
高一年级女生吴羽佳说:“进入高中后开始阅读,但我至今只读了一半,的确有点难读懂。我在阅读时会在书中随手写下自己的疑惑和思考,尤其是人物关系、人物性格等,只有细读、细研究,才会获得属于自己的阅读见解。”
“都云作者痴,谁解其中味。”詹丹教授对此做了高度凝练,认为《红楼梦》是梦书,也是梦醒之书。因为,从梦中醒来犹如一记警钟,它告诫我们:过一种有觉知的生活,或许远比过所谓富贵的生活更有意义,更值得推崇。
詹教授结语的话音刚落,高一(3)班龚笑欢、高一(2)班刘家萌等同学先后提问:“我身边有两种观点,一种认为红楼梦只有80 回,另一种认为红楼梦有120回。请问这两个版本的差别在哪里?”“宝玉梦游太虚境,看见了众人物的判词。既然悲剧已然注定,他们是否可以改变这结局呢?”“在《红楼梦》中既有生活真实,更有艺术真实,我们该如何在共情与反思中区分作品中的虚构元素与现实元素呢?”……

图说:学生提问

洋泾中学语文教师杨玉琴说:“我们请红学专家来讲课,就是为同学们指点迷津。读《红楼梦》既要读得精准,也要读得发散,这就要理解得透彻。”
记者 王蔚
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